Kini idi ti o le ni iriri Rirẹ Quarantine - ati Bii o ṣe le Ṣe pẹlu rẹ

Akoonu
- Kini Rirẹ Quarantine?
- Awọn aami aisan Rirẹ Quarantine
- Bii O Ṣe Le Fihan Ninu Awọn ero & Awọn ihuwasi Rẹ
- Bii O Ṣe Yatọ si Fogi Ọpọlọ tabi Burnout
- Bi o ṣe le ṣe pẹlu rirẹ Quarantine
- Bẹrẹ rọrun.
- Soro nipa re.
- Ya awọn isinmi lati foonu rẹ ati awọn iroyin.
- Ṣẹda baraku.
- Gbiyanju atunṣe ile.
- Ṣe akiyesi bi o ṣe lo agbara ti o ni.
- Gbiyanju iṣẹ ẹmi ati iṣaro.
- Wa idi rẹ.
- Maṣe padanu ireti.
- Atunwo fun

Pupọ wa ni o rẹwẹsi ni bayi ... ṣugbọn kere si “Mo ni ọjọ pipẹ,” ati diẹ sii “irora inu-jinlẹ emi ko le gbe gaan.” Sibe o le jẹ ohun ajeji lati rẹwẹsi, botilẹjẹpe o wa ni ile - ni igbagbogbo, aaye isinmi - fun awọn oṣu ni ipari. Ati pe o le ni idapọ pẹlu awọn ikunsinu rogbodiyan miiran - ibanujẹ, aibalẹ, ṣoki, tabi ibinu. Fun, otun? Sọ kaabo si rirẹ quarantine.
Kini Rirẹ Quarantine?
“Rirẹ quarantine jẹ pipe ṣe pẹlu ipinya, aini asopọ, aini ilana-iṣe, ati pipadanu ori ti ominira lati lọ nipa igbesi aye ni diẹ ninu awọn ọna iṣetọju tẹlẹ ti o kan lara ailopin; o ti rẹwẹsi nipa ti ẹdun ati pe o dinku lati ni iriri ọjọ kanna, lojoojumọ, ”ni Jennifer Musselman, L.M.F.T, onimọ-jinlẹ, alamọran olori, ati PhD-C ni Eto dokita USC fun Isakoso Iyipada ati Alakoso.
Ti itumọ yẹn ba ndun awọn agogo eyikeyi fun ọ, mọ pe iwọ kii ṣe nikan. Ni otitọ, ẹgbẹẹgbẹrun awọn olumulo Twitter ni gbogbo agbaye le ni ibatan si imọlara ti “lilu ogiri ajakalẹ-arun,” gbolohun ọrọ kan ti Tanzina Vega, agbalejo ti eto redio ṣe. Awọn Takeaway. Ni aarin Oṣu Kini, Vega fiweranṣẹ tweet gbogun ti bayi ti o fa ibaraẹnisọrọ kan nipa “isun-ina lati ṣiṣẹ laisi iduro, ko si isinmi lati awọn iroyin, itọju ọmọde ati ipinya.”
Akopọ SparkNotes ti gbogbo rẹ: Awọn eniyan ti bajẹ - ti ko ba ṣẹgun patapata - lẹhin ọdun kan ti ipinya, boju-boju, ati fifi gbogbo igbesi aye wọn si idaduro titilai.
Laisi iyanilẹnu, awọn ikunsinu ti ainireti, aidaniloju, ati sisun jẹ wulo patapata. Iṣẹlẹ ti rirẹ quarantine jẹ abajade ti gbogbo aapọn ẹdun ti o mu wa nipasẹ awọn ipo lọwọlọwọ wa, Forrest Talley, Ph.D., onimọ-jinlẹ nipa ile-iwosan ni Folsom, CA sọ. Awọn aapọn wọnyi yoo yatọ lati eniyan kan si omiiran (boya o n ṣiṣẹ lati ile, ṣiṣe pẹlu awọn aapọn owo ati alainiṣẹ, ṣiṣakoso awọn ọmọde laisi itọju ọmọde ati ile -iwe, ati bẹbẹ lọ), ṣugbọn “diẹ ninu awọn orisun gbogbo agbaye ti ẹdọfu: alekun ipinya awujọ, ailagbara si kopa ninu awọn iṣe ti o ti ni itumọ tabi igbadun ni igba atijọ (lilọ si ibi -ere -idaraya, ajọṣepọ, wiwa si awọn ere orin, ṣabẹwo si idile, irin -ajo), ”o sọ.
Ati pe lakoko ti awọn aati akọkọ rẹ si ipo COVID-19 ti n dagbasoke ni iyara le ti ni rilara wahala diẹ sii tabi iṣelọpọ aibalẹ, lẹhin awọn oṣu, ailopin ti ipo yii gba owo-ori ti o yatọ diẹ-eyun pe aapọn ati aibalẹ ni pọ lori akoko.
Talley sọ pe “Iseda gigun ti awọn aapọn naa pari ni awọn rilara ti rirẹ, eyiti botilẹjẹpe iru si aapọn akọkọ ati aibalẹ, tun yatọ,” ni Talley sọ. "Rirẹ ni a maa n tẹle pẹlu iṣẹ ṣiṣe ti o dinku, agbara ti o dinku, alekun ti o pọ si, idinku ti ipinnu iṣoro ẹda, ati, ni awọn akoko, ori ti ireti ti aibalẹ. iseda agbara ti aibalẹ paapaa. ”
“Ronu ti ilera rẹ bii foonu rẹ: O ni agbara ti o lopin ṣaaju ki o to nilo lati gba agbara; awọn eniyan ni ọna kanna,” salaye wi Kevin Gilliland, Psy.D., onimọ -jinlẹ ile -iwosan ni Dallas. (Ninu afiwe yii, asopọ ojoojumọ ati awọn iṣe jẹ orisun agbara, kuku ju akoko ti o lo ni ile.) “O le gbe laisi awọn iṣe deede rẹ ati awọn asopọ si awọn eniyan miiran fun igba pipẹ.O bẹrẹ lati ṣe bii foonu rẹ ti ṣe nigbati o wa ni ipo batiri kekere.” (Tita fadaka? Quarantine le ni diẹ ninu ilera ọpọlọ ti o pọju. anfani, pelu.)
Agbara rirọ sọtọ ni a ṣe ni pipe pẹlu ipinya, aini asopọ, aini iṣe deede, ati pipadanu ori ti ominira lati lọ nipa igbesi aye ni diẹ ninu ọna iṣaaju-iyasọtọ ti o kan lara ailopin; o n rẹwẹsi ẹdun ati pe o dinku lati ni iriri ọjọ kanna, lojoojumọ.
Jennifer Musselman, L.M.F.T.
Awọn aami aisan Rirẹ Quarantine
Rirẹ quarantine ṣe afihan mejeeji ni ẹdun ati ti ara, Gilliland sọ. Awọn amoye tọka gbogbo awọn wọnyi bi awọn ami aisan ti o pọju ti rirẹ quarantine:
- Rirẹ ti ara (ti o wa lati ìwọnba si kikan), isonu ti agbara
- Irritability, irritating siwaju sii awọn iṣọrọ; ibinu kukuru
- Oorun idamu, airorun, tabi sisun pupọju
- Ibanujẹ (tuntun tabi ti o buru)
- Ori ti aibikita, aibalẹ, aini iwuri
- Imolara lability / riru emotions
- Awọn ikunsinu ti irẹwẹsi lile ati asopọ
- Rilara ireti
- Ibẹrẹ ti ibanujẹ
Ninu eyi ti o wa loke, ọkan wa lati ṣe akiyesi ni pato: “Ipinya jẹ aami aiṣan ilera ọpọlọ ti eniyan n jiya,” Gilliland sọ, ati pe o lọ laisi sisọ, ṣugbọn a n ṣe pẹlu gbogbo ipinya pupọ ni bayi. (Ati, ICYMI, ajakale aibalẹ wa ni AMẸRIKA ṣaaju ki gbogbo nkan yii paapaa bẹrẹ.)
Kini idi ti ipinya yii jẹ ipalara? Fun awọn alakọbẹrẹ, wo bi asopọ eniyan ṣe le ni rilara ati lẹhinna ronu bi ebi ṣe npa ọ laisi iyẹn. "Awọn ibatan wa ninu DNA wa - o yẹ ki o jẹ ọkan ninu awọn ofin ti iseda (ko daju bi o ṣe gba awọn ti a fọwọsi)," Gilliland sọ. “Diẹ ninu awọn ẹkọ wa ti o gunjulo lori ti ogbo ati ilera ti ara ati ilera ọpọlọ tọka si ifosiwewe bọtini kanna fun awọn mejeeji; awọn ibatan ifẹ ti o nilari jẹ bọtini si igbesi aye gigun ti ilera ti ara ati ilera ọpọlọ. Awọn ijinlẹ miiran wo awọn oludahun akọkọ tabi eniyan ti o ' ti wa nipasẹ iṣẹlẹ ipọnju, ati awọn ti o ṣe ti o dara julọ ni awọn ti o ni eto atilẹyin to dara. ”
Iyẹn ṣee ṣe idi ti “irẹwẹsi ati awọn ijinlẹ ipinya awujọ ṣe rii ilosoke ninu iku ni kutukutu ati ilera talaka,” Gilliland sọ. (O le paapaa jẹ ki awọn aami aisan tutu rẹ buru si.) awọn ewu ilera, pẹlu aibalẹ pọ si lẹhin mimu. (Eyi ni awọn imọran oniwosan ọkan lori bi o ṣe le ṣakoso iṣọkan lakoko ajakaye-arun COVID-19.)
Bii O Ṣe Le Fihan Ninu Awọn ero & Awọn ihuwasi Rẹ
Awọn ọna lọpọlọpọ lo wa ti eniyan dahun si iru rirẹ eyikeyi, ati pe rirẹ quarantine ko yatọ, Talley sọ. “Diẹ ninu yoo dahun nipa gbigbe lori awọn idiwọn ti ipinya ti paṣẹ, ati ọmọ lori bawo ni 'aiṣedeede' ṣe jẹ, eyiti o le ja si gbogbo pq awọn ero nipa bii iwa aiṣododo ti igbesi aye ṣe jẹ.” (Njẹ o ti mu ara rẹ ni jija ti o nbọ? O dara! A yoo de awọn atunṣe laipẹ.) "Awọn miiran yoo ni aibalẹ nitori awọn ilana imuduro 'lọ-si' wọn ni idiwọ nipasẹ awọn idiwọn awọn aaye iyasọtọ lori wọn, ati bi abajade, wọn le yipada si alekun lilo oti, adaṣe adaṣe, tẹlifisiọnu wiwo binge, abbl. ”
Gbogbo awọn amoye gba pe diẹ ninu awọn ọran ihuwasi le pẹlu oorun oorun, mimu ni apọju (diẹ sii ju igbagbogbo lọ), jijẹ kere tabi diẹ sii (iyipada si ifẹkufẹ ati ounjẹ deede rẹ), yiyọ kuro lọdọ awọn ti o wa ni ayika rẹ (paapaa ni ori oni -nọmba - kii ṣe idahun si awọn ọrọ, awọn ipe ipalọlọ), ati ailagbara lati dojukọ iṣẹ tabi paapaa awọn iṣẹ isinmi. O tun le ni iṣoro dide kuro lori ibusun tabi gbigba “Sisun-ṣetan,” bi abajade ti ireti ainipẹkun yii, aibalẹ, rilara aibikita.
Ati pe gbogbo 'fifiranṣẹ rẹ Mofi' lasan? Ohun kan ni. Iriri yii le jẹ rumination, ṣiyemeji ara-ẹni, ibawi ara ẹni, le jẹ ki o bibeere igbesi aye rẹ ati awọn yiyan igbesi aye ti o ti ṣe-eyiti, ni ẹwẹ, le mu ọ lọ si ọdọ awọn eniyan ti o ko yẹ, bi ti atijọ awọn ọrẹkunrin tabi ọrẹbinrin, Musselman sọ.
Nigbati o ba sọrọ nipa rumination, wo bi o ṣe n ba ara rẹ sọrọ ni bayi, ki o si ṣe akiyesi ọrọ sisọ inu rẹ - wahala yii le farahan ninu awọn ero rẹ, bakanna. Gilliland sọ pé: “Nigbati o ba rẹwẹsi fun ohun ti o dabi ‘ko si idi,’ iwọ maa n ba ara rẹ sọrọ ni ọna odi. Awọn eniyan ṣọ lati fi agbara mu awọn ikunsinu odi pẹlu awọn ero bii “Mo ni rilara. Emi ko ni rilara pe n ṣe ohunkohun. Ko si ohun ti o dun. Emi ko bikita kini akoko ti o jẹ, Emi yoo sun,” o sọ.
"Awọn ero ati ihuwasi rẹ ni asopọ, eyiti o jẹ idi ti rirẹ ati arẹwẹsi yii ṣe alekun ironu odi rẹ,” Gilliland ṣafikun. "Nigbati ajija odi kan ba bẹrẹ, o maa n tẹsiwaju titi ti o fi da duro. Ati lẹhinna o dapọ mọ aidaniloju ati aibalẹ, ati pe o sọ ara rẹ kuro ninu awọn ohun ti o dara fun ọ - bii ipade pẹlu eniyan fun ṣiṣe, a rin ni o duro si ibikan, tabi o kan lati joko lori faranda ki o sọrọ. ”
Bii O Ṣe Yatọ si Fogi Ọpọlọ tabi Burnout
Talley ṣe akiyesi pe lakoko ti rirẹ quarantine le dabi iru si kurukuru ọpọlọ, ọna ti o rọrun lati ṣe iyatọ awọn mejeeji ni pe kurukuru ọpọlọ jẹ aami aisan kan, ati rirẹ quarantine jẹ akojọpọ awọn ami aisan diẹ sii. Bii sisun, o salaye pe ipo alailẹgbẹ yii le ni ipa ọkan (tabi gbogbo awọn mẹta) ti awọn ẹka atẹle ti awọn ami aisan:
- Imoye. Awọn apẹẹrẹ pẹlu awọn ero ere -ije, ironu aibikita, fa fifalẹ imọ.
- Ti ara/Iwa. Awọn apẹẹrẹ pẹlu awọn iyipada ninu ifẹkufẹ, agbara ti o dinku, awọn ọran nipa ikun, awọn ayipada ninu titẹ ẹjẹ.
- Imolara. Awọn apẹẹrẹ pẹlu awọn ẹlẹṣẹ aṣoju ti aibalẹ, ibanujẹ, ibinu, melancholy, irritability.
“Laarin ilana yii, kurukuru ọpọlọ ṣubu sinu ẹka aami aisan ti oye,” ni Talley sọ. Ati fun sisun, rirẹ quarantine jẹ iru sisun, o sọ; sisun pẹlu orisun ti o yatọ ju sisọ, sisun lati iṣẹ. (Ti o ni ibatan: A pe Orukọ sisun ni Ipo Iṣoogun T’olofin)
Bi o ṣe le ṣe pẹlu rirẹ Quarantine
O le ma ni rilara 100-ogorun dara julọ titi iwọ o fi jade ni agbaye gidi lẹẹkansi - ṣugbọn o ṣoro lati sọ nigbawo (ati ti) awọn nkan yoo ni “deede” nigbakugba laipẹ. Heresi, awọn amoye pin awọn imọran fun didaju iru pato ti ọpọlọ, ẹdun, ati ipenija ti ara. Awọn iroyin ti o dara bi? O ṣee ṣe lati lero dara. Awọn iroyin to le? Kii yoo rọrun pupọ.
Bibori iru idiwọ to lagbara “nilo lati ṣajọpọ awọn orisun inu ọkan,” ati pe yoo nilo igbẹkẹle pupọ lori awọn agbara inu rẹ, Talley sọ. Ko ṣiṣẹ lati “duro ni imurasilẹ ki o nireti ohun ti o dara julọ,” o sọ. Kàkà bẹ́ẹ̀, ó ń béèrè “títẹ̀lé taratara sẹ́yìn lòdì sí àwọn másùnmáwo tí ń dojú kọ ọ” láti bẹ̀rẹ̀ sí í nímọ̀lára síi. “Emi ko daba pe eyi ni ipenija nla julọ ni agbaye, ṣugbọn o jẹ akoko idanwo.”
Bẹrẹ rọrun.
Lọ pada si awọn ipilẹ, akọkọ. Ti o ko ba ti bo iwọnyi, o le ṣe iranṣẹ fun ọ daradara lati mu pada ipilẹ to ni ilera, Lori Whatley, Psy.D., onimọ-jinlẹ ile-iwosan ati onkọwe ti sọ. Ti sopọ & Ibaṣepọ. "Jeun mọ, mu omi, ṣe ajọṣepọ pẹlu ẹbi ati awọn ọrẹ lori FaceTime, ka awọn iwe igbega tabi tẹtisi awọn adarọ -ese rere, ni Whatley sọ, ṣe akiyesi pe imomose ati ṣiṣatunkọ awọn iṣaro ati ihuwasi rẹ le ṣe iranlọwọ fun ọ lati pada si ọna. Whatley tun pin pe nirọrun gbigba Afẹfẹ tutu diẹ sii le ṣe iranlọwọ fun ọ ni ilọsiwaju diẹ sii ni iyara.” “Ọpọlọpọ eniyan ti rii pe imudarasi isunmi nipasẹ ṣiṣi awọn window ati awọn ilẹkun nibiti o ti ṣeeṣe ti jẹ igbega iṣesi pataki,” o sọ.
Itọju ara ẹni ati iwosan wo yatọ si fun gbogbo eniyan, ati pe atunṣe eniyan kọọkan yoo yatọ. Iyẹn ti sọ, awọn ọna idanwo ati otitọ kan wa. "Laarin aawọ kan, o ṣe pataki lati gba 'oogun' ti a mọ pe o ṣiṣẹ fun ọpọlọpọ eniyan, ni ọpọlọpọ igba - eyi tumọ si iṣẹ ṣiṣe ti ara, laibikita bi o ṣe lero," Gilliland sọ. (Wo: Awọn Anfani Ilera Ọpọlọ ti Ṣiṣẹ jade)
Gilliland sọ pe “Gbiyanju lati ronu nipa yanju iṣoro naa; dojukọ ipo tuntun ati bii o ṣe le ṣaṣeyọri ohun ti o fẹ,” Gilliland sọ. "Maṣe wo ohun ti o wà n ṣe; iyẹn kii yoo ṣe iranlọwọ, ati pe o le ja si ibinu ati ibanujẹ, eyiti ko ṣe iranlọwọ nigbati o n gbiyanju lati tun lọ. Dipo, dojukọ loni, kini kekere ohun ti o le ṣe ninu ilana -iṣe rẹ lati rin awọn igbesẹ diẹ diẹ sii ju ti o ṣe lana. O dara, ni bayi gbiyanju lati ṣe awọn igbesẹ diẹ diẹ ni ọla ki o wo ibiti o lọ. ”
Soro nipa re.
Sọrọ ni ipa iyalẹnu jinlẹ ti iyalẹnu gidi. “Nigbati o ba fi awọn ero rẹ sinu awọn ọrọ o bẹrẹ lati rii ati yanju awọn iṣoro ni ọna ti o yatọ,” Gilliland sọ. "Sọrọ pẹlu awọn eniyan tabi awọn akosemose nipa bi o ṣe n tiraka ati rilara ki o beere lọwọ wọn kini wọn nṣe lati ṣakoso rẹ. O le jẹ iyalẹnu nigbati ati ibiti o gbọ imọran ti o dara ti o ṣe iranlọwọ fun kekere diẹ." (Ti o ni ibatan: Gbolohun Kan Kan ti O N sọ N jẹ ki O jẹ odi diẹ sii)
Ya awọn isinmi lati foonu rẹ ati awọn iroyin.
Kii ṣe lailai! O nilo rẹ si FaceTime, lonakona. Ṣugbọn isinmi imọ-ẹrọ le wulo pupọ. Whatley sọ pe “O ṣe iranlọwọ lati fi opin si lilo ẹrọ oni -nọmba bii ifihan wa si awọn iroyin,” Whatley sọ. Bẹrẹ lati ṣe akojopo ipa ti kika, wiwo, tabi sọrọ nipa ipọnju ati awọn iṣẹlẹ ti ko daju ni agbaye wa. Ti o ba n tiraka, bẹrẹ lati fi opin si iyẹn ki o bẹrẹ si dojukọ ohun ti o le ṣe, paapaa ti o ba jẹ ohun ti o kere julọ. Gbigbe ati ṣiṣakoso awọn nkan kekere ninu igbesi aye wa le ni awọn abajade nla, Gilliland sọ.
Ṣẹda baraku.
O ṣeese, o ti pa iṣẹ ṣiṣe rẹ kuro. "Ti o ba le wa awọn ọna lati ṣeto awọn ọjọ rẹ lati fun wọn ni idaniloju, eyi jẹ iranlọwọ fun atunṣe," Whatley sọ. Fun apẹẹrẹ, o le ji ki o ṣe yoga ati ilaja, jẹ ounjẹ aarọ, lẹhinna ṣiṣẹ fun awọn wakati pupọ, lẹhinna lọ fun rin ni ita fun awọn iṣẹju 20 lati gba afẹfẹ titun, lẹhinna ṣiṣẹ fun awọn wakati diẹ diẹ sii, lẹhinna olukoni ni ifisere tabi ṣe awọn iṣẹ ni ayika ile naa
Gbiyanju atunṣe ile.
Whatley sọ pe ẹda iyasọtọ ti isọdọtun ile le ṣe iranlọwọ iṣesi rẹ. “O le ṣe atunṣeto ita gbangba rẹ tabi awọn aaye alãye inu ile lati ni itara diẹ si awọn idiwọn ajakaye -arun ki o tun le gbadun awọn agbegbe wọnyi ati mu awọn rilara alafia rẹ pọ nipasẹ gbigbe daradara ni aaye ti o fi si,” o sọ. Boya o to akoko lati gba igi ọpọtọ tabi bẹrẹ ọgba ọgba kan?
Ṣe akiyesi bi o ṣe lo agbara ti o ni.
Ranti pe gbogbo ipo ipo-kekere batiri Gilliland n sọrọ nipa bi? Jẹ yanyan pẹlu iru 'awọn ohun elo' ti o nṣiṣẹ (daduro gaan ni afiwe yii). Gilliland sọ pe paapaa ti o dabi ẹnipe aibikita, awọn iṣẹ agbara kekere le gba diẹ sii lati ọdọ rẹ ju igbagbogbo lọ. Gbiyanju lati tọju akiyesi ọpọlọ (tabi gangan) ti bi o ṣe rilara nigba lilo iye akoko kan lori nkan kan. Ṣiṣeto awọn apoti ohun ọṣọ le jẹ ẹrọ mimujuto nla, ṣugbọn bawo ni o ṣe rilara lẹhin wakati kan tabi meji? Ti ni agbara, tabi bii ẹnikan ti yọ okun orisun rẹ kuro?
O sọ pe “Awọn nkan wọnyi ṣan awọn orisun kekere iyebiye [agbara] ti o ku silẹ,” ni o sọ. “Iyẹn tumọ si pe o ni lati ṣọra gaan nipa bi wahala ṣe ti rẹ ọ - iwọ ko ni ala, awọn orisun afikun, lati ṣe diẹ ninu awọn ohun ti o ti ṣe tẹlẹ.” Dipo gbigbe lori atokọ lati ṣe, ṣe atokọ kukuru pupọ ti awọn pataki pataki rẹ fun itọju ara-ẹni ati iwosan, ati pe o kan dojukọ awọn wọnyẹn ki o le pada si rilara dara julọ. (Ti o ni ibatan: Iwe akọọlẹ jẹ Iṣe Owuro Emi ko Le Fi silẹ)
Gbiyanju iṣẹ ẹmi ati iṣaro.
O ti gbọ ni igba miliọnu kan ... ṣugbọn ṣe o n ṣe gangan? Ati ki o duro lori rẹ? “Titunto si iṣe ti isimi isinmi,” Gilliland sọ. "O ṣee ṣe ọkan ninu awọn ohun ti o lagbara julọ ti a le ṣe lati koju rirẹ lati aapọn onibaje." Gbiyanju awọn ilana iṣaro wọnyi ti o le ṣe adaṣe nibikibi tabi awọn imuposi mimi wọnyi.
Wa idi rẹ.
Musselman sọ pe “Viktor Frankl, arosọ arosọ ti o jẹ ẹrú lakoko ogun Nazi, ṣe awari pe awọn iyokù ti iru awọn iriri ibanilẹru jẹ pupọ julọ awọn ti o le wa idi ninu ijiya wọn,” Musselman sọ. Lati ẹkọ yii, Frankl ni idagbasoke Logotherapy, iru itọju ailera kan pato ti o fidimule ni iranlọwọ ẹnikan ni oye idi tiwọn lati bori awọn italaya ọpọlọ.
Ti kọ imọran yẹn, “bibori ipinya COVID-19 n wa ohun ti o dara ni akoko yii; lilo rẹ bi aye lati ṣe tabi ṣe afihan ararẹ funrararẹ ati igbesi aye rẹ,” Musselman sọ. "O jẹ iwe iroyin ati eto ibi-afẹde. O n ṣẹda awọn isesi ti o dara julọ, pẹlu ararẹ ati ninu ibatan rẹ. O n wo laarin ati ṣe iwari ohun ti o ṣe pataki fun ọ ati bibeere 'igbesi aye wo ni Mo fẹ ni bayi?'" (Eyi ni bi o ṣe le lo ipinya lati ṣe anfani igbesi aye rẹ ati ilera ọpọlọ.)
Talley gbooro lori awọn imọlara wọnyi. “Ronu nipa ohun ti o fẹ ṣe ṣugbọn ko ni akoko lati ṣe,” o sọ. “Lẹhinna beere lọwọ ararẹ boya yoo ṣee ṣe lati lepa ifẹ yẹn lakoko ipinya - iyẹn le kọ itan kukuru kan, kikọ ẹkọ lati ṣe sushi ni ile, abbl.” (Tẹ sii: Awọn imọran aṣenọju Quarantine.)
“Ṣayẹwo atokọ garawa rẹ - ti o ko ba ni ọkan, o to akoko lati mu,” o sọ. "Rii daju pe ohun kọọkan ni pataki; ni bayi lọ si igbesẹ atẹle ki o fi ọjọ kan si nigba ti iwọ yoo ti ṣayẹwo rẹ."
Gbigba pataki pẹlu wiwa idi tuntun yii ṣe pataki. Rilara elere ati idi le mu ori idunnu rẹ pọ si ati iranlọwọ fun ọ larada.
Maṣe padanu ireti.
Gbiyanju gbogbo agbara rẹ lati ma jẹ ki eyi jẹ ọ. “Aapọn ti o yori si rirẹ ipinya jẹ aye diẹ sii lati dagba ni okun sii,” Talley sọ. "Ni kete ti o bẹrẹ lati wo o bi aye fun idagbasoke, oju -iwoye rẹ yipada, ati awọn ẹdun rẹ bẹrẹ lati yipada. Ohun ti o ti jẹ ibinu, iparun, ni bayi di agabagebe ti a ko sọ lati 'ṣe igbesẹ ere rẹ.' Ati idahun ti o yẹ si iru igboya bẹ ni 'Mu u wa!'