Eyi ni Idi ti Exes rẹ Ṣe Nfiranṣẹ Ọ Lakoko Quarantine
Akoonu
- Ti o ba gba ọrọ airotẹlẹ kan lati ẹya atijọ:
- Mọ bi o ṣe lero nipa ipo naa.
- Ṣe iṣiro ero wọn.
- Dahun ni deede (tabi rara).
- Yẹra fun ṣiṣe awọn ipinnu nla eyikeyi ni bayi.
- Bayi, ti o ba iwo fi ọrọ lẹẹkọkan ranṣẹ si ex:
- Beere fun igbanilaaye.
- Ṣe awọn ero rẹ bi ko o bi o ti ṣee ṣe lati ibi-lọ.
- Gba pe o le ma gba esi kan.
- Maṣe ṣe eyikeyi ibajẹ lailai.
- Atunwo fun
Iyasọtọ le. Boya o n gbe ati pe o ti ya sọtọ ni bayi, tabi o kan di ni wiwo oju ẹlẹgbẹ kanna (paapaa ti o ba jẹ ti iya rẹ) ni ọjọ ati lode ọjọ, iṣọkan le jẹ fifa. Bii ọpọlọpọ awọn miiran, o ṣee ṣe ki o lo lati gba atunṣe awujọ rẹ lati jade lọ pẹlu awọn ọrẹ rẹ ati ibaraenisọrọ pẹlu awọn alabaṣiṣẹpọ rẹ. Ṣugbọn ni alẹ kan, iyẹn lojiji ti ya kuro. Eyi le ja si ọpọlọpọ awọn ẹdun ti o korọrun ti o ko le foju rọọrun. Nitorina, fun dara tabi buru, fun diẹ ninu awọn, akọkọ instinct ni lati wa eyikeyi ọna lati sa fun wọn.
“Mo ro pe ni bayi, awọn eniyan nilo faramọ, eyiti o jẹ idi ti wọn fi bẹrẹ si pada si awọn ihuwasi ti ko ni ilera ti wọn le ti lọ kuro ni ajakalẹ-arun tẹlẹ, boya iyẹn ni mimu siga, mimu, jijẹ binge, tabi paapaa pada si arugbo. Ibasepo," onimọran psychotherapist Matt Lundquist sọ. "Mo n rii ọpọlọpọ eniyan ti n gba awọn ọrọ lati awọn exes ati de ọdọ awọn exes, paapaa nitori pe iru aito ti ibaramu wa ni bayi, ati nitorinaa ifẹkufẹ fun iyẹn. alabaṣepọ rẹ to ṣẹṣẹ julọ fun diẹ ninu irisi irapada le ṣẹlẹ ni deede nigbagbogbo."
Awọn aye ni, ti o ba n ka eyi, o ṣee ṣe ki o ti jiya si ọrọ kan (tabi DM tabi - gasp! —Ipe) lati igba atijọ lati igba ti ajakaye -arun naa ti bẹrẹ. Boya iwọ ni ẹni ti o ṣe itara. Ti o ba jẹ otitọ tẹlẹ, o le ni imọran kini lati ṣe nipa rẹ, idi ti o n ṣẹlẹ, tabi kini gbogbo rẹ paapaa tumọ si. Ati pe ti o ba jẹ igbehin, maṣe ṣe ijaaya (kilode ti a ko mọ bi a ṣe le fi awọn ifiranṣẹ silẹ lori awọn fonutologbolori ni bayi?!). O le ni rilara diẹ ninu ibanujẹ, ṣe aibalẹ nipa esi kan, tabi paapaa le ni ireti nipa abajade - boya ọna, gbogbo rẹ yoo dara.
Eyi ni ohun ti o le ṣe ti o ba n ba awọn ọrọ sọrọ lati ọdọ atijọ (tabi ko ni idaniloju kini lati ṣe ni bayi ti o bẹrẹ apejọ kan funrararẹ).
Ti o ba gba ọrọ airotẹlẹ kan lati ẹya atijọ:
Mọ bi o ṣe lero nipa ipo naa.
Nibẹ ni o wa yatọ si iru ti exes-ọkan ti o ni kuro, awọn majele ti alabaṣepọ ti o ko fẹ lati gbọ lati lẹẹkansi, ti o eniyan ni kọlẹẹjì o ani gbagbe o dated-ati ki, gbigbọ lati ọkan Mofi le jẹ nfa ni ona kan ti o ni oto si ajosepo yen.
“Paapa ti o ba ni awọn ikunsinu atijọ ti o fi silẹ fun ẹnikan, ni ọpọlọpọ igba, awọn ibatan pari fun idi kan,” Lundquist sọ. "O ko fẹ lati ṣubu sinu awọn ilana atijọ. Ṣugbọn nigbamiran nigbati awọn ikunsinu ba ti pari, o le ṣetọju ọrẹ, tabi iyatọ le jẹ otitọ-o le ti tun ṣe ayẹwo mejeeji ohun ti o jẹ ki ibasepọ jẹ aṣiṣe ati ki o ni anfani lati ṣiṣẹ jade. ”
Ọna kan ṣoṣo ti o le mọ iru oju iṣẹlẹ ti o kan si iṣaaju ti o ti gbọ tẹlẹ, ni lati dojukọ lori bi gbigbọ lati ọdọ eniyan yii ṣe jẹ ki o lero. Ṣe o binu? Nostalgic? Yiya? Ṣaaju ki o to gbiyanju lati ṣe akiyesi nipa awọn ero ti eniyan ni opin keji foonu yẹn, ronu ohun ti o paapaa fẹ lati jade kuro ninu ijiroro yii. Itumọ: Ronu ṣaaju ki o to tẹ. Ranti pe ko si ti a ko firanṣẹ.
Ṣe iṣiro ero wọn.
Ni kete ti o ti rii bii iwo rilara, o ṣe pataki lati wa ibiti eniyan miiran nbo -lẹhinna, o kan nitori pe o ti lọ siwaju, fun apẹẹrẹ, ko tumọ si pe wọn ni. Lundquist sọ pe: “O le jẹ aibalẹ gangan ti o n wa ibaraenisepo naa, tabi o le jẹ adawa, ibinu, tabi nọmba awọn nkan miiran,” Lundquist sọ.
Iwọ yoo mọ ibatan rẹ dara julọ: Ti o ba mọ instinctively pe eniyan yii yoo ṣe ipalara fun ọ (paapaa ti wọn ba ṣe bẹ laimọ), o dara lati yọ awọn ireti rẹ kuro ninu ibaraenisepo ati koju iṣeeṣe yẹn. Ni idakeji, ti o ba gbagbọ pe eniyan yii bikita nipa alafia rẹ boya o wa papọ tabi rara, o le bẹrẹ lati ṣawari ibatan ibatan diẹ sii tabi, bẹẹni, paapaa gbigba pada papọ.
Dahun ni deede (tabi rara).
Lákọ̀ọ́kọ́, mọ̀ pé kò pọn dandan pé kó o máa bá ẹnì kan sọ̀rọ̀ torí pé wọ́n nà án. Eyi ko tumọ si ghosting wọn "Bawo ni igbesi aye iyasọtọ ṣe nṣe itọju rẹ?" ọrọ, botilẹjẹpe.
“Ibaraẹnisọrọ jẹ igbagbogbo ọna ti o rọrun julọ lati ṣatunṣe awọn nkan, ṣugbọn o jẹ ohun elo ti o ni agbara pupọ julọ ninu awọn ibatan, tabi paapaa awọn ibatan ti o ni agbara,” ni amoye ibatan Susan Winter sọ. "Ti eniyan yii ba nfa ọ ati pe o ko fẹ ba wọn sọrọ, eyi ni akoko ti o dara julọ lati jẹ oloootitọ!" wí pé Igba otutu. "O le ṣe alaye pe wọn dun ọ ati pe o ko fẹ lati ba wọn sọrọ lẹẹkansi." Ni idakeji, "ti o ba jẹ aṣoju didoju, jẹ ilu ati pari ibaraẹnisọrọ naa ati pe ti o ba jẹ ẹnikan ti o fẹ lati tun ṣe ibasepọ pẹlu, lọra ki o si jẹ ore." Lilọ lọra ati ṣiṣakoso awọn ireti lẹhin-quarantine jẹ pataki, bi iwọ yoo rii ni isalẹ ...
Yẹra fun ṣiṣe awọn ipinnu nla eyikeyi ni bayi.
“Niwọn igba ti awọn ẹdun ti pọ si ni bayi, ohun ti o fẹ ni aarin ajakaye-arun kii ṣe ohun ti o le fẹ lẹhin ajakaye-arun,” oniwosan ọpọlọ J. Ryan Fuller, Ph.D. “Nkankan n ṣẹlẹ ni bayi eyiti o jẹ imọran ninu imọ-ọkan ọkan ti a pe ni abstraction yiyan, nibiti o ti dojukọ pupọju lori rere tabi odi ti ipo kan nigbati o ba wa ninu aawọ — ati pe iyẹn ni pato ohun ti ajakaye-arun COVID-19 jẹ.”
Eyi tumọ si pe nigba ti o ba n ronu nipa iṣaaju rẹ, o le jẹ ki o ṣofintoto apọju wọn tabi ainidi pupọ nipa wọn fun ire tirẹ, gbogbo rẹ da lori iṣesi rẹ. Eyi le yatọ patapata si bi o ṣe rilara aawọ lẹhin-aawọ, nitorinaa dawọ duro ni ṣiṣe awọn ipinnu yiya.
Bayi, ti o ba iwo fi ọrọ lẹẹkọkan ranṣẹ si ex:
Beere fun igbanilaaye.
“Mo ro pe ohun ti o dara julọ lati ni oye ni nigba ti o ba fi ọrọ ranṣẹ si ẹni ti o jade ninu buluu, ni pataki nigbati o ko ba ti kan si fun igba pipẹ, o n ṣii pupọ ti awọn rilara” fun awọn ẹgbẹ mejeeji, salaye Lundquist. Ni afikun, ni ipele yii, o ko le mọ bi gbigbọ lati ọdọ rẹ ti jẹ ki wọn lero. “Emi yoo dajudaju ṣina ni ẹgbẹ iṣọra ti o ba gba esi kan, beere boya wọn dara lati wa ni ifọwọkan.”
Ẹru ẹdun yẹ ki o dubulẹ diẹ sii lori eniyan ti n ṣe arọwọto (iyẹn yoo jẹ iwọ, ọmọbirin), kuku ju olugba ti o le ni rilara aibanujẹ sọrọ nipa aiṣedeede pẹlu atunkọ. Ti o ba tọ taara beere boya wọn dara pẹlu rẹ, eyi n fun wọn ni aye lati sọ bẹẹni laisi ṣiṣe awọn ohun ti o buruju tabi fa jade. (Ti o ni ibatan: Bii o ṣe le Mu Iyapa Kan lakoko Quarantine Coronavirus, Ni ibamu si Awọn Ajọṣepọ Ibasepo)
Ṣe awọn ero rẹ bi ko o bi o ti ṣee ṣe lati ibi-lọ.
Lundquist sọ pe “Laibikita boya o jẹ ọrọ 'ṣayẹwo-lori-iwọ' ti o yori si ibaraẹnisọrọ to gun tabi ọrọ pataki ti a pinnu lati tun papọ, o yẹ ki o gbiyanju lati ṣalaye bi o ṣe rilara ni kete bi o ti ṣee ṣe,” Lundquist sọ . O ko ni lati firanṣẹ ọrọ atẹle ṣaaju ki wọn paapaa dahun bibeere “Nitorinaa, fẹ lati pada papọ tabi kini?” ṣugbọn akoyawo nigbagbogbo dara julọ, o tẹnumọ. O le fẹ jẹ arekereke ni akọkọ lati ṣe idanwo awọn omi, eyiti o dara, ṣugbọn boya o bẹrẹ lati dagbasoke awọn ikunsinu lẹẹkansi ati pe o fẹ lati fun ni aye tabi o ti ṣe gaan, o ko yẹ ki o yorisi eniyan miiran ti o ba le ṣe iranlọwọ o." Bẹẹni, botilẹjẹpe iyasọtọ le jẹ adawa.
Ṣiṣe awọn ikunsinu rẹ di mimọ ati ṣiṣe ipinnu bi o ṣe le lọ nipa rẹ nigbamii jẹ ọna ti o dara ju awọn oṣu ti aidaniloju ati iwariiri — o kan fa aibalẹ. Ati pe jẹ ki a jẹ gidi: Ko si ẹnikan ti o nilo diẹ sii ti iyẹn lakoko ajakaye-arun ilera agbaye kan.
Gba pe o le ma gba esi kan.
“Nigbati o ba de ọdọ ẹnikan ti o ti lo pẹlu ẹdun ati pe wọn tun n ṣe ipalara tabi ti tẹsiwaju pẹlu igbesi aye wọn, o le jẹ ki awọn nkan korọrun gaan fun wọn,” Igba otutu sọ. "Iyẹn jẹ nkan ti o nilo lati ni oye. Wọn le dahun ni itumọ tabi rara rara."
Ti iyẹn ba ṣẹlẹ, Igba otutu sọ pe o yẹ ki o kan gba awọn ikunsinu wọn (tabi awọn ikunsinu ti a ro pe ti o ko ba gbọ sẹhin) ki o tẹsiwaju. Paapaa botilẹjẹpe, fun apẹẹrẹ, o le ti yipada ati nireti irapada, nigbami o jẹ boya ko tumọ lati jẹ tabi wọn nilo akoko diẹ sii lati ronu bi o ṣe le dahun. Kan mọ pe ti o ko ba gba esi ti o nireti (tabi rara rara) ohun ti o dara julọ ti o le ṣe ni gbiyanju lati gba. “Ẹlomiiran yoo ni idunnu pẹlu rẹ, ati nitootọ, iwọ yoo kuku wa pẹlu ẹnikan ti o fẹ gbọ lati ọdọ rẹ lonakona,” Winter sọ.
Maṣe ṣe eyikeyi ibajẹ lailai.
Ni ireti, ni bayi o mọ pe awọn iwulo rẹ ṣaaju-, lakoko, ati ajakaye-arun le jẹ iyatọ patapata, ati pe o kan si ti atijọ rẹ le ti ni rilara bi ohun ti o tọ lati ṣe ni awọn ọsẹ diẹ sẹhin, ṣugbọn ni bayi iwọ kii ṣe bẹ daju. Ni otitọ, Fuller sọ pe ni akoko ifọrọranṣẹ, o ṣee ṣe fojusi pupọ julọ lori awọn akoko rere ti ibatan atijọ rẹ -darn ọ, ohun abstraction yiyan. Pẹlupẹlu, wọn le ṣiṣẹ bi ọna abayọ lati aidaniloju ti n lọ ni bayi.
"O ṣeese o rẹwẹsi ti otitọ rẹ lọwọlọwọ, tabi ti o ba ni alabaṣepọ, n lo akoko pupọ pẹlu wọn pe o n gba awọn iṣan ara rẹ," o sọ. "Nitorinaa o dojukọ ohun ti o dara ni ajọṣepọ iṣaaju, ṣugbọn ohun ti o kẹhin ti o fẹ ṣe ni ni ipa aawọ ni ipa awọn ilana ṣiṣe ipinnu deede rẹ.” Nduro lati ṣe awọn ipinnu wọnyẹn titi iwọ o fi rii ara wọn (tabi pinnu bibẹẹkọ) idaamu lẹhin-awọ yoo ran ọ lọwọ lati ṣe yiyan ti iwọ kii yoo banujẹ nigbamii.